《性•文明與荒謬》 導讀：爆笑宏；紀錄：酷惠華 導讀者感言：近來讀書會很少準時開始，請大家重視這問題！ 心情氣象台…… 欣宏： 高考剛放榜，在榜單上看到一個名字〝陳○宏〞， 以為是印錯了，再仔細核對准考證號碼，才勉強 接受自己未考上的事實。心情不佳，所以由淑芳護出席讀書會。〈來自大夥的鼓勵：凡努力必有 收穫，只是收穫並不一定是以自己期待的方式呈現 ；請再接再勵！〉 再過幾天將與小馬哥在同一樓層辦公！ 淑芳：﹝陪伴者的心情﹞ 壓力很大，凡事以主角為主，陪他作任何他想作的事，希望他能早日恢復往日心情 。 創新： 投稿成功，即將刊出，是有稿費的哦！「努力一定會進步，但並不一定會成功」 惠華： 今日分行在進行Y2K的測試，有開放民眾參與， 但總行人員不必參與，所以我能出席讀書會。 秋芬： 近日可能由於太閒了，不慎感冒，正在養病中。 由於媽媽接手新埔柿餅文化季的便當工作，使得要幫忙作便當。 建智： 由於淑芳的出現，減輕了我的壓力，真是非常感 謝她。﹝否則欣宏會找我吐苦水﹞ 工作佔了大部分的時間，管理工作不太好作，技術工作與管理工作難兼顧。 耘嘉： 生活平淡，下班後仍在思考工作的事，個人並不覺得苦，反而樂在其中。想為自己再多開幾扇窗。 峻颯： 公司欲遷址到竹北，目前租屋處離竹北有點遠，現正消極找屋中。 生活只有工作、工作、工作。 玉玥： 很早以前就想換髮型，但怕921地震後供電不穩， 會影響髮型的美麗，所以到現在才換。年底前要將網站換新面目，工作量大，再加上師父 離職、奶奶病逝，心情起伏大。 嘉潑：目前與世隔絕進修中，預計年底要重出江湖。   討論提綱： 暴笑宏試圖以請大夥宣誓的方式，讓大夥能以平常心、較開放的態度來進行今日的主題，但成效似乎不佳。 問：讀完此書後，有何感想？ 性慾並不單純是生理的衝動，它還需要加上文明的修飾 與個人大量的想像。當我們要衡量性在一個人的一生或 他的整體存在中，扮演什麼角色時，我們立刻發現，自 然與人類具有不同的目標。自然賦予我們生殖器官以及 發動它們的性慾望，目的是在繁衍下一代；而在高度文 明化的今天，人類想從性行為中得到的卻是肉體的歡愉 與精神的舒暢。﹝P15﹞ 根據最近分子生物學的研究，人類、黑猩猩和大猩猩的 DNA有99%一樣。雖然人類的DNA只有1%和黑猩猩 及大猩猩不同，但就是這彌足珍貴的1%使人類異於禽，而發展出獨特的文明。﹝P29﹞ 人與猿相異之處─性的精緻化與隱私化黑猩猩性交的時間相當短暫，約只有十秒鐘，而人類則兩、三分鐘以上，而且希望時間越長越好。黑猩猩在那裡都可以性交，但人類則講求私密性，如果不是在隱密、安全、不虞他人打擾的場合和時間內，大多數人都會因焦慮而失去性趣。(P31) 性投資與性選擇 在生殖行為中，「投資」大者通常是「選擇」者。 性行為的自然目的是為了繁衍後代，用社會生物學的術語來說，是「生物體以其DNA的方式去製造更多的「 DNA」，對雌性哺乳類來說，她最大的「生殖成功」是在妊娠及哺乳階段能有安全而豐裕的生活條件，因此她需要的不是「生張熟魏」般的眾多性對象，反而是一個 持續性、忠實可靠的性伴侶。反之，雄性最大的「生殖 成功」卻是到處「播種」，讓更多的雌性受孕，以繁衍更多含有自己DNA的後代；換句話說，雄性較有外遇 、雜交及「始亂終棄」的傾向。(P35.36) 在中古世紀的歐洲，最少有十二個地方聲稱擁有耶穌的 「聖包皮」，而在查特瑞斯的「聖包皮」最具神力，只要「看它一眼」就足以使最不孕的婦女變成多產；此說法與前些日子從國外迎回的〝佛牙〞具有法力之說相似 。(P85) 現代資訊產業發達，人們終日與電腦、電器產品為伍， 在不知不覺中受到許多輻射線的傷害，造成眾多男女不易孕育下一代；不只是女性會有不孕症的問題，通常不孕夫妻中，有不孕症問題的常為男性。 在考慮是否要孕育下一代之前，先要確定兩人是否擁有生育能力。 東西方父母對孩子的教育態度不同： 西方父母是以朋友的態度在孩子的成長過程中從旁協助 東方父母則是以過來人的態度指導孩子的成長。